白居易的《赋得古原草送别》中便有“离离原上草，一岁一枯荣”的句子，生命的无常便早已经体现在了那青草之上。古人咏梅同样宛若人生，不同的是梅花，无论是在生命力上还是在抗争和坚韧上，均有着更为出色和自信的表现。
在唐朝，梅花便已被历代文人墨客所赞美，他们观赏梅花，更是在对自己人生境遇的借鉴。在王之涣的《登鹳雀楼》中就吟道：“白日依山尽，黄河入海流。欲窮千里目，更上一層樓”。梅花在旷世僵局中，脱俗卓然，文人雅士也在其中看到了自己的境遇和心志，激发了他们继续前行的决心和勇气。
咏梅，其实就是对坚韧品质和生命力的咏叹和赞美。白居易《赋得古原草送别》中谓“离别的时候总想把生命干涸，而梅花却在雪中傲然坚挺”，点出了梅花鲜明的品性和坚强的本质。梅花“香奶味，苦雪枝……花自飘零水自流”，此篇长诗遂以梅花为咏，叙古书中盛唐王子文秀的典故为蓝本，以自然景物为背景，婉约唱响“不因愁脸常伴病，斩却诗情愧破衾”豪迈之音。
可以说，梅花不仅是古代文人诗歌的常见题材，更是诗人墨客笔下的抒情意境，是其文学追求的一个象征。如《静夜思》中：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡”，可谓是伴随着清冷和学博的境界而来的情趣。而杜甫的《赋得古原草送别》中，“草色烟光残照里，白头如雪，风又飘飘，意踌躇兮迷若惘，少别离兮聊乐陶陶”，则是一种养拙而不张扬的感情体现。
总而言之，古人咏梅，是对生命坚韧和顽强的咏叹，是对自然美好和人生处境的细微品味。梅花在严冬中傲然开放，无论是篇中还是岁月中，那股不向命运低头的豪迈，值得人们学习和追寻。
